<h1>מעשה רוקח סימן ל"ט</h1>
<h2>דף קכ:</h2>
נהגו כל העולם לאפות מצות בשעתה אופין בלילה ראשונה ובלילה שני' אע"ג דאמרינן מותר לאפות מצות בע"ש כשחל י"ד בשבת אף על פי שחמץ קיים דתניא בתוספתא דפסחים י"ד שחל להיות בשבת מבערין הכל מלפני השבת ואופין לו מצה מע"ש. תרומה טהורה וטמאה מבערין כו' האי דנקט תרומה דאיירי בתרומה וה"ה חולין וכו'. מנהג כשר שלא לאפות מצה בעוד שחמץ קיים דכתיב לא תשחט על חמץ וכו' והמחמיר יתברך ולא יהי' לו טורח כי העוסק במצוה אשרי בזה ובבא. כשאופין מצות בי"ט יכול לאפות מה שצריך הוא וביתו ולא ירבהו בשביל עכו"ם כדאיתא במס' יו"ט.
